⁨⁨אלחכמה⁩ - ⁨الحكمة⁩⁩

ראשון
שני
שלישי
רביעי
חמישי
שישי
שבת
⁨1⁩ רביעי, 1 ינואר 1930
⁨1⁩ גיליון
⁨2⁩ חמישי, 2 ינואר 1930
⁨3⁩ שישי, 3 ינואר 1930
⁨4⁩ שבת, 4 ינואר 1930
⁨5⁩ ראשון, 5 ינואר 1930
⁨6⁩ שני, 6 ינואר 1930
⁨7⁩ שלישי, 7 ינואר 1930
⁨8⁩ רביעי, 8 ינואר 1930
⁨9⁩ חמישי, 9 ינואר 1930
⁨10⁩ שישי, 10 ינואר 1930
⁨11⁩ שבת, 11 ינואר 1930
⁨12⁩ ראשון, 12 ינואר 1930
⁨13⁩ שני, 13 ינואר 1930
⁨14⁩ שלישי, 14 ינואר 1930
⁨15⁩ רביעי, 15 ינואר 1930
⁨16⁩ חמישי, 16 ינואר 1930
⁨17⁩ שישי, 17 ינואר 1930
⁨18⁩ שבת, 18 ינואר 1930
⁨19⁩ ראשון, 19 ינואר 1930
⁨20⁩ שני, 20 ינואר 1930
⁨21⁩ שלישי, 21 ינואר 1930
⁨22⁩ רביעי, 22 ינואר 1930
⁨23⁩ חמישי, 23 ינואר 1930
⁨24⁩ שישי, 24 ינואר 1930
⁨25⁩ שבת, 25 ינואר 1930
⁨26⁩ ראשון, 26 ינואר 1930
⁨27⁩ שני, 27 ינואר 1930
⁨28⁩ שלישי, 28 ינואר 1930
⁨29⁩ רביעי, 29 ינואר 1930
⁨30⁩ חמישי, 30 ינואר 1930
⁨31⁩ שישי, 31 ינואר 1930

אודות העיתון

כותר: ⁨⁨אלחכמה⁩ - ⁨الحكمة⁩⁩
זמינוּת באתר: 1 אוקטובר 1927 - 1 דצמבר 1931 (40 גיליונות)
שפה: ⁨ערבית⁩
אזור: ⁨המזרח התיכון⁩
מדינה: ⁨ארץ ישראל המנדטורית⁩
עיר: ⁨ירושלים⁩
אוסף: ⁨ג'ראייד- ארכיון עיתונות ערבית בארץ ישראל העות'מאנית והמנדטורית⁩
תדירות: ⁨ירחון⁩
תיאור:
כתב עת נוצרי אשר יצא לאור לראשונה בשנת 1914. הוצאתו לאור הופסקה בעקבות פרוץ מלחמת העולם הראשונה. כתב העת חזר לצאת לאור שוב בשנת 1927. לפי הכתוב במאמר הפתיחה של הגיליון הראשון בשנתו השנייה של כתב העת, האמינה הנהלת כתב העת כי המלחמה לא תארך יותר משלושה חודשים. אך המלחמה נמשכה שנים ארוכות וקשות, במהלכן איבדה העדה הסורית (אשורים) כ-80 אלף מבניה. גם כתב העת עצמו לא יצא ללא נזק: סלים סאמי ומיכאל חקי, שניים מעורכיו החשובים של "אלחכמה" נפלו גם הם במלחמת העולם הראשונה. התחדשות הוצאתו לאור של כתב העת לא הגיעה, אלא שנים רבות לאחר המלחמה. את זאת יש לתלות בקשיים הרבים שעברה העדה האשורית בזמן ולאחר המלחמה, עד ביקורו הממלכתי של סנט איגנטיוס אליאס השלישי בירושלים במטרה ללמוד את מצב העדה מקרוב. אחת מההחלטות שהוליד ביקור זה הייתה חידוש כתב העת החשוב, ואכן – בשנת 1927, חזר "אלחכמה" לצאת לאור שוב. כתב העת התמקד בסוגיות הדתיות מזווית הרנסנס, והדגיש במרבית גיליונותיו את חשבות המדע, את הסוגיות התרבותיות בירושלים, ובנוסף, פרסם מאמרים של פילוסופים אשורים נודעים דוגמת יחיא בן עדי ואפראם הסורי. לפי החוקר יעקוב יהושע, כתב העת הפסיק לצאת לאור בשנת 1933 עם הוצאתו לאור של כתב העת "אח'באר אלבטרירכיה אלסריאניה" (חדשות הפטריארכיה הסורית).
[ + הצג עוד ]