⁨⁨אל-בשארה אל-אסלאמייה אל-אחמדייה⁩ - ⁨البشارة الإسلامية الأحمدية⁩⁩

ראשון
שני
שלישי
רביעי
חמישי
שישי
שבת
⁨2⁩ חמישי, 2 מרץ 1933
⁨3⁩ שישי, 3 מרץ 1933
⁨4⁩ שבת, 4 מרץ 1933
⁨5⁩ ראשון, 5 מרץ 1933
⁨6⁩ שני, 6 מרץ 1933
⁨7⁩ שלישי, 7 מרץ 1933
⁨8⁩ רביעי, 8 מרץ 1933
⁨9⁩ חמישי, 9 מרץ 1933
⁨10⁩ שישי, 10 מרץ 1933
⁨11⁩ שבת, 11 מרץ 1933
⁨12⁩ ראשון, 12 מרץ 1933
⁨13⁩ שני, 13 מרץ 1933
⁨14⁩ שלישי, 14 מרץ 1933
⁨15⁩ רביעי, 15 מרץ 1933
⁨16⁩ חמישי, 16 מרץ 1933
⁨17⁩ שישי, 17 מרץ 1933
⁨18⁩ שבת, 18 מרץ 1933
⁨19⁩ ראשון, 19 מרץ 1933
⁨20⁩ שני, 20 מרץ 1933
⁨21⁩ שלישי, 21 מרץ 1933
⁨22⁩ רביעי, 22 מרץ 1933
⁨23⁩ חמישי, 23 מרץ 1933
⁨24⁩ שישי, 24 מרץ 1933
⁨25⁩ שבת, 25 מרץ 1933
⁨26⁩ ראשון, 26 מרץ 1933
⁨27⁩ שני, 27 מרץ 1933
⁨28⁩ שלישי, 28 מרץ 1933
⁨29⁩ רביעי, 29 מרץ 1933
⁨30⁩ חמישי, 30 מרץ 1933
⁨31⁩ שישי, 31 מרץ 1933

אודות העיתון

כותר: ⁨⁨אל-בשארה אל-אסלאמייה אל-אחמדייה⁩ - ⁨البشارة الإسلامية الأحمدية⁩⁩
זמינוּת באתר: 1 מרץ 1932 - 1 אפריל 1934 (9 גיליונות)
שפה: ⁨ערבית⁩
אזור: ⁨המזרח התיכון⁩
מדינה: ⁨ארץ ישראל המנדטורית⁩
עיר: ⁨חיפה⁩
אוסף: ⁨ג'ראייד- ארכיון עיתונות ערבית בארץ ישראל העות'מאנית והמנדטורית⁩
תדירות: ⁨רבעון⁩
תיאור:
כתב עת דתי השייך לעדה האסלאמית האחמדית בחיפה. התעסק בעניינים הדתיים הקשורים לסוגיות בנצרות ושל העדה האסלאמית האחמדית, כמו כן פרסומים רבים של כתב העת כללו שירה דתית . במאמריו, ביקש כותבי כתב העת לייצר שיח חדש הנשען על שיטת הדיאלוג הבין דתי, למשל הדיאלוג בין שליח נוצרי ושליח מוסלמי, שפורסם בגיליון השישי של כתב העת. כתב העת התעסק בעניינים פרטיים של העדה האחמדית ונקודת המבט של העדה כאחד ממרכיביה של החברה הפלסטינית, ניתן להרגיש זאת באופן ספיציפי בגיליון העשירי. כתב העת הפסיק לצאת לאור בשנת 1934, ויצא לאור מחדש שנה לאחר מכן תחת שם אחר "אל-בושרא" (בשורה טובה). כתב העת הפסיק לצאת לאור לאחר גיליון 5 בשנתו ה-33 (שנת 1973), ויצא לאור [מחדש] מאוחר יותר החל משנת 1977.
[ + הצג עוד ]